孙策用什么战法 精髓概述

大家好，今天小编来为大家解答孙策用什么战法这个问题，精髓概述很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

孙仲谋战法精髓概述：以智取胜，因地制宜，灵活应变，稳健求胜。

孙仲谋，即三国时期的孙权，作为东吴的开国君主，他凭借出色的军事才能和战略眼光，使东吴在三国鼎立的*势中*树一帜。孙权的战法精髓主要体现在以下几个方面。

孙权善于以智取胜。他明白单纯的武力并不能决定一切，因此他常常运用智谋来对抗敌人。例如，在赤壁之战中，孙权联合刘备，利用火攻策略大败曹操的大军，这一胜利的关键就在于孙权的智谋。他通过了解敌人的弱点和地形优势，制定出相应的战术，从而取得了胜利。

孙权注重因地制宜。他深知不同地区的地理环境和气候条件对军事行动有着**的影响，因此他总是根据具体情况制定战术。比如，在长江天堑的掩护下，孙权建立了一支强大的水军，这使得东吴在水上战争中占据了**的优势。

孙权善于灵活应变。他明白战争是千变万化的，因此他总是能够根据实际情况调整战术和策略。在合肥之战中，孙权面对曹操的强大兵力，他并没有硬拼，而是采取了守势，利用地形和兵力优势进行防御，*终成功地击退了敌人。

孙权追求稳健求胜。他明白战争是长期的、消耗巨大的，因此他总是力求在战争中保持稳健的态势，避免不必要的损失。他善于利用敌人的弱点，采取分兵合击、围点打援等战术，逐步削弱敌人的力量，*终取得胜利。

综上所述，孙仲谋的战法精髓在于以智取胜、因地制宜、灵活应变和稳健求胜。这些战术原则不仅使孙权在三国鼎立的*势中立足，也为后世的军事家提供了宝贵的经验和启示。

合肥之战是东汉末年至三国时期，孙军与曹军以合肥为目标的争夺战。合肥是曹操命刘馥建设的一座东南方重要、繁荣的城市（后再增筑，命为合肥新城），而其主要作用是抵抗敌人的寨垒，所以守备能力对曹军*为重要；而东吴若要北伐，合肥是其中一个障碍点及补给点，所以双方于208年至253年在此地爆发过五次较大型的冲突，不过数次也未有胜负。

**次战役

208年十一月，曹操于赤壁之战大败，但大军仍驻扎于荆州北部。十二月，孙军将领周瑜正攻打江陵的曹仁，而孙权则亲自进攻合肥，想开拓西、北两边战线。当时合肥太守为扬州（与今日之扬州市无关）刺史刘馥，孙权将**围住合肥，另派张昭进攻九江的当涂，但不成功。

曹操接到消息后，派将军张喜带兵解围。至明年，合肥城久攻不下。孙权想率轻骑亲自突击敌人，不过张纮进谏道：“夫兵者**，战者危事也。今麾下恃盛壮之气，忽**之虏，三军之众，莫不寒心。虽斩将搴旗，威震敌场，此乃偏将之任，非主将之宜也。愿抑贲、育之勇，怀霸王之计。（用兵是一件**的事，战争是一件危险的事。现今我军麾下恃着盛壮的气势，忽然以**般的战斗，三军的士兵，莫不心寒。虽然可能斩杀敌将、夺取敌旗，威震敌场，但这是偏将的任务，不是主将宜做的事。希望你能抑止贲、育之勇，怀有霸王的计谋。）”孙权便不再想突击。

而合肥城经过数月的攻击，又连连下雨，城墙将崩，于是刘馥以草和棕榈叶补上城墙，夜晚则点火照亮城外，观察敌人行动以作防备。另一方面，张喜援军仍未到达，别驾蒋济便向刘馥献计，伪称四万援军已到雩娄，派主簿假扮迎接张喜，并命三个守将带信出城后装作偷入城。当中，一个成功回城，两个却被孙军擒获。孙权得信后，相信曹军会有四万人来救，便烧阵撤退，合肥之围得解。

参战人物

孙军：孙权张昭张纮

曹军：刘馥蒋济

第二次战役

214年，曹操南征孙权不成，班师前留张辽、李典、乐进与七千多人防守合肥。至明年，曹操出征张鲁时，派护军薛悌送函到合肥，写到“贼至乃发（贼到时才打开）”同时，孙权与刘备争夺荆州中以平分荆州作条件，两军撤退。不过，孙权见曹操在汉中，未能及时回到东边，在八月率十万人北至陆口，出征合肥。

张辽等便打开曹操之函，写到“若孙权至者，张、李将军出战，乐将军守；护军勿得与战。（若孙权军来到，张、李两位将军出城迎战，乐将军守城；护军薛悌不要出战。）”因敌我兵力悬殊，各将都对此指示感到疑惑。张辽说：“公远征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑？（曹公正率军在外作战，等他率领的援军到达时，孙权军必定已攻破我们。所以教函要我们在敌军集结完毕前反过来攻击他们，先挫折敌人的气势，以**军心，然后可以顺利守城。成败之机，就在此一战，各位有何疑惑？）”

李典亦认同张辽，于是在前夜募集勇士，得到八百人，杀牛犒赏军士，准备明日大战。天亮的时候，张辽被甲持戟，先登陷阵，**数十人，斩二员大将，吴将陈武战死，张辽大呼自己的名字，冲入军垒，到达孙权旗下阵营。宋谦、徐盛军都不敌，士兵开始溃散，潘璋在后，驰马追上，在马上斩杀宋谦、徐盛军中的二个逃兵，士兵见此，都回头再战。

孙权见如此情况大惊，无所适从之下只好登上山顶，以长戟自守。张辽叱孙权下战，孙权不敢动，看见张辽率军甚少，便令军士将张辽军团团围住。张辽突击冲出，包围被打开缺口，张辽麾下的数十人得以逃出，其余军士呼唤道：“将军弃我乎！（将军抛弃我们了吗？）”张辽因此再度冲进包围网，再次突围救出其他人。孙权军望风披靡，无人能挡住张辽。战斗从日出到中午，吴军士气全失，回军修整守备，曹军众人之心**。

孙权围合肥十多日，都不能攻下，又遇上疫疾，便命大军班师，自己则和千多虎士与凌统、甘宁、吕蒙、蒋钦等为后。至逍遥津北，张辽观察到孙军撤退，乘机率军追击，孙军顿时混乱，孙权被围。甘宁严厉的要鼓吹大响，增强士气，凌统亲率三百近兵冲入重围，甘宁则引弓射击，吕蒙、蒋钦死战拒敌。

凌统救出孙权，便回头再战。但撤退路上的桥已被敌军所毁，丈余无板，当时孙权近监谷利在马后，叫孙权抓着马鞍、松开绳，谷利在后面加鞭，以助马势，孙权顺利跃马过河，与在津南率三千人防备的贺齐会合，孙权才成功逃脱。而凌统则与甘宁等继续阻挡敌军，左右人马已死，自己也身受创伤，**数十人，知道孙权已安全，才披甲潜行逃走。

参战人物

孙军：孙权潘璋宋谦徐盛陈武（战死）凌统甘宁吕蒙蒋钦贺齐谷利

曹军：张辽李典乐进

第三、四次战役

230年，魏国于合肥建筑新城，防备吴国。于233年十二月第三次合肥之战爆发，孙权出兵想围攻合肥新城，因城远水，二十余日不敢下船。满宠便遣六千步骑，在肥水隐处伏兵等待。后孙权上岸，满宠伏军突起**，斩首数百，也有逃至河中溺死。吴主又使全综攻六安，亦不胜。

234年二月，蜀汉丞相诸葛亮进行第五次北伐，遗使请东吴一起出兵。孙权答应。旋即引发第四次合肥之战，于同年五月，孙权进驻巢湖口，自称有十万人，亲自带兵攻向合肥新城；另一方面，又派陆逊、诸葛瑾率万余人进驻江夏、沔口，攻向襄阳；将军孙韶、张承进驻淮，向广陵、淮阴进逼，形成三路兵马北伐。

六月，满宠想率众军援救新城守将张颖，但殄夷将军田豫却认为该新城自守有余，如果有援军至，怕孙权反过来吞并援军。而当时吏士多请假，满宠上表请召中军兵及召回所有请假将士，集合抵挡。不过散骑常侍广平刘邵认为满宠该自守不攻，避其锐气；而中军则先派步兵五千、精骑三千出发，将队伍排列疏散，多加旗、鼓，敌军知道大军到来，必定自走，可以不战而破。曹睿听从其计，先派前队出发。

而曹睿亦不接纳满宠援军的意见，认为合肥、襄阳、祁山是曹魏东、南、西三个重要防点，守城有余，曹睿便于七月壬寅日，亲率率水师东行。满宠便募集数十壮士，折断松枝为火炬，灌上麻油，在顺风放火，烧毁敌军攻城器具，射杀孙权之侄孙泰。加上吴军中士卒都多有病患，又听到曹睿大军将至，于是孙权撤退。孙韶军亦同时回师，只有陆逊军继续战斗，但不久亦撤退。

参战人物

吴军：孙权孙泰（战死）全综

魏军：曹睿满宠田豫张颖

第五次战役

253年，吴太傅诸葛恪由东兴回来后不久，不顾众臣劝阻，于三月亲率二十万人再次出兵北征。四月，至淮南。五月，围攻合肥新城，诸葛恪建起土山急攻，魏将张特与三千人守新城一个多月，死伤甚多，城池将破。

张特对吴人说：“今我无心复战也。然魏法，被攻过百日而救不至者，虽降，家不坐；自受敌以来，已九十余日矣，此城中本有四千余人，战**已过半，城虽陷，尚有半人不欲降，我当还为相语，条别善恶，明日早送名，且以我印绶去为信。（现在我已无心再战了。但依魏国法规，被攻超过一百日而援救不来的话，虽然投降，家人可以免去刑责；自抵抗敌人以来，已经九十多日了，这城中本来有四千多人，战**已经过半，城池虽陷，如有半个人不想投降，我便与他说话，陈明善恶，明日早上送名，你们先以我的印绶拿去作**吧。）”

张特便将印绶抛给他们，而诸葛恪相信他，便不取印绶。于夜中，张特却拆去屋舍的木材、围栏，将城墙崩溃的地方补上二重。到明日，张特对吴人说：“我但有斗死耳！（我只有战斗而死了！）”坚守不降，吴军大怒，进攻但已不能攻克了。当时天气又炎热酷暑，吴兵疲劳，疫病横行，得病的人有大半，死伤严重。诸葛恪攻城不下，迁怒于各部将，士卒怨声不断。后魏太尉司马孚率援军二十万人赶至新城，知遁吴兵已疲乏，便进兵大败吴军。七月，诸葛恪无奈引军归还。

参战人物

吴军：诸葛恪

魏军：张特司马孚

张辽传中记载：

太祖既征孙权还，使辽与乐进、李典等将七千余人屯合肥(曹操派遣三将守卫合肥)。太祖征张鲁，教(注释：教：诸侯王公的文书，这里可以理解为锦囊)与护军薛悌(给护军薛悌一个密封的文书)，署函边曰“贼至乃发”(在边缘写着：敌人到了才打开)。俄而(孙)权率十万众围合肥，乃共发教(看曹操的锦囊)，教曰：“若孙权至者，张、李将军出战；乐将军守，护军匆得与战。”诸将皆疑(兵力悬殊，出战的话怎么能赢呢？)。辽曰：“公远征在外，比救至(等到救兵赶到)，彼(孙权军)破我必矣。是以教指及其未合逆击之(这是叫我们在他们还来不及合流之前**他们)，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑?”李典亦与辽同(英雄所见略同)。于是辽夜募敢从之士，得八百人(八百壮士)，椎牛飨将士(大吃大喝一番)，明日大战。平旦(清晨)，张辽被甲持朝(全副武装)，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至孙权麾下(身先士卒，直闯本阵)。孙权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守(孙权被这仿佛神兵天降的突袭吓得够呛，大家连忙保护孙权撤退到一个土山之上，用长戟守卫)。辽叱权下战(张辽：竖子孙仲谋，下来应战！)，权不敢动(孙权暗忖：如此猛将，如何可奈何！)，望见辽所将众少(突然发现张辽的人数不多)，乃聚围辽数重(包围战法)。辽左右麾围，直前急击，围开(虽有重重包围，奈何张辽当世之猛将，硬是杀出一条血路)，辽将麾下数十人得出，余众号呼曰：“将军弃我乎！”(然而还是有一部分人马被围困。。。)辽复还突围(好一个张辽，回马又杀了进去)，拔出余众(全员脱出！)。权人马皆披靡，无敢当者(孙权虽然人多势众，却无人能阻挡张辽之锋芒)。自旦战至日中(从白天大战到中午)，吴人夺(夺：丧失)气(吴军丧气)，还修守备(张辽**回城修筑守备工事)，众心乃安，诸将咸服(全军上下心悦诚服！)。权守合肥十余日，城不可拔，乃引退(孙权攻不下合肥，撤退了)。辽率诸军追击，几复获权(张辽不愧乱世之青龙，竟然还敢引兵追击，甚至几度差点擒获孙权)。太祖大壮辽(曹操这才意识到，张辽不是普通的猛将啊！)，拜征东将军。建安二十一年，太祖复征孙权，到合肥，循行辽战处，叹息者良久(对当日的战斗依然感慨不已)。乃增辽兵，多留诸军，徙屯居巢。

吕蒙（178年—220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。

少年时依附姊夫邓当，随孙策为将，以胆气称。邓当死后，吕蒙统领其部众，拜别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。

后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中掩护孙权逃生，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。不久后因病去世，享年四十二岁。

吕蒙发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。

扩展资料

该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。

文章篇幅小，仅119字，虽*简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整*，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。

详略的安排*其精当。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊*学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。

该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要*，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能*。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。

从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。

需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。

从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。

其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要*。

读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。

吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

吕蒙的谦虚好学，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。

参考资料来源：百度百科-孙权劝学