修真 修真与修仙的区别是什么

1、一般网络**中，不管是修仙、修真还是修道，都是一个修练体系，就是吸纳天地灵气，修练真元，强化肉体，达到长生目的。为什么有叫修仙，又有叫修真的，只是在不同的**类别中叫法不同而已。凡是管叫“修仙”的都是传统的仙侠**；凡是叫“修真”，一般都是出现在现代的都市修真**，但不管是都市修真还是仙侠修仙，修练之人都被称之为修士，修士之间，互称为道友。

2、世俗的习武的武者划分应该是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

3、外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

4、虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的**境界。

5、修仙界，比较成*和正统的修仙（或修真）体系应该是：

6、练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

7、筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

8、金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

9、元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

10、化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

11、炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

12、合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

13、大乘期（寿元可达两万余年，*练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

14、渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

15、仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

16、*早提出修真或修仙的境界等级构想的**是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成*且不严谨，后来经过众多网络修真**的大咖作者的完善，就形成了较正统和成*的修仙体系。网络上比较**的修真修仙**，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《*强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

1、修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠**中的产物，通过修炼而强化精神、魂魄和肉体自身，觅求长生的修炼者，通常称之为修真者，其实真正称呼应该叫修士，修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的**中叫法，而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。

2、提供修真（修仙）**的基础知识，包罗万象，吃水不忘挖井人，供写**的作者参考，祛除修仙（修真）**中鱼目混杂、良莠不齐的修炼体系，帮助东方玄幻的修仙文学树立一个正统的、正确的体系标准并发扬光大：

3、一、修真（修仙）的等阶，比较成*和正统的修真（修仙）等级体系划分应该是：

4、练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

5、筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

6、金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

7、元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

8、化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

9、炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

10、合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

11、大乘期（寿元可达两万余年，*练使用或自创功法神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、

12、渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，会引来仙劫，失败未身殒则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）

13、仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

14、二、修士武器或法宝，从攻击和防御的种类上划分，归纳起来有二十八字，主要有：

15、枪斧刀剑针环钉琴箭锤盾伞幡印绳索珠图斗扇旗钟鼎塔壶瓶葫镜

16、按等阶划分为：**（下品、中品、上品、**），灵器（分下品、中品、上品、**）、法宝（上品、中品、上品、**）、灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝）、上古灵宝（上古遗留的古宝）、玄天灵宝（上界遗落下界的玄宝）。

17、三、修士职业划分，有修仙百艺之称，主要有如下几种：

18、符篆师（制作符篆的职业）、灵植师（培养和种植各种灵植、灵草、灵*的修仙职业）、炼丹师（炼制丹*的修士职业）、炼器师（炼制**和神兵利器的修士职业）、阵法师（善长刻制禁制和布置阵法的修士职业）、驭兽师（培养和驯化妖兽为灵兽的修士职业）、傀儡师（制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业）等等。

19、四、修真（修仙）心法，归纳起来，六个字：经典诀功法谱

20、五、修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风缥缈和气势，结合起来就是十六个字：

21、宗门教派宫殿楼阁轩府寺观山谷洞庄

22、宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等

23、门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等

24、教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等

25、派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等

26、宫：**宫、缥缈宫、无*宫、天道宫等

27、殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等

28、楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等

29、阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等

30、轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等

31、府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等

32、寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等

33、观：伏龙观、凌霄观、白云观、清风道观等

34、山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等

35、谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等

36、洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等

37、庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等

38、太上长老、宗主（掌门）、长老、护法、执事

39、核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子

40、*早提出修真或修仙的境界等级构想的**是《缥缈之旅》，但那时候非常不成*且不严谨，后来经过众多网络修真**的大咖作者的完善，就形成了较正统和成*的修仙体系。网络上比较**、修炼体系也比较正统的早期修真（修仙）**，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《*强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

1、一、修真者，借假修真也。道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为"修真"。

2、修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真?真乃**之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。**乃修**的**境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到**、真仙的上乘境界，故曰修真。

3、道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。修真

4、修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真*号金丹，四大为炉炼作团。

5、肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。

6、修真又分现实修真及**修真。**修真的名词和境界不具备任何可行*，仅为**家言，供人**。

7、通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。

8、老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。

9、成仙有鬼仙，人仙，神仙，散仙，地仙，天仙，之分类，一般指通过某种途径锻炼自我，不断改造自我而成仙的过程。是以炼丹服*,或以**养*,或以炼天悟道，以求达到自身强大，长生不老之术。该词的出现也在一定程度上激发了年轻人对道教典籍的兴趣和关于典籍中人类进化，史前文明，更高等生命体的猜测。

10、修仙多见于现时网络**，有修仙，修道，修真，修魔之区别，成仙有散仙，地仙，鬼仙，真仙，天仙，上仙之分类，一般指通过某种途径锻炼自我，不断改造自我而成仙的过程。

11、炼丹服*,**养*,以求长生不老。

12、仙境不同的人根据起自身的体质选择不同的口诀。有意宗，有气宗，有本宗。而意宗者，大抵为天帝所修也；气者天神所炼也；本者，纵天兵所炼。

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