辟邪翁是人们经常在重阳节 辟邪翁是人们经常在重阳节用到的一种植物的别名它是

1、每年农历九月初九，是我国的重阳节。在那天，人们或登高望远，或饮一壶菊花酒，或遍插茱萸，以不同的活动丰富了节日的内涵。

2、因为在中国古老的经典《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月皆阳，两九相重，所以称为重阳，也叫重九。因为民间在当天有登高的节日习俗，所以又叫登高节；因为民间有插茱萸、赏菊花的节日活动，所以又叫茱萸节、菊花节；到了现代，又成为法定的“老年节”。

3、现今的重阳节，被赋予了新的含义，在19***，国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

4、农历的九月初九是重阳节，又名“茱萸节”，“菊花节”。这是一个很古老的节日，距今已有1700多年的历史。通常在公历（阳历）的十月份。

5、因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，在农历的九月初九那天，日月并阳，两九相重，故而叫“重阳”，也叫“重九”。

6、在19***，我国把每年的农历的九月初九定为老人节。传统与现代巧妙地结合，使重阳节成为尊老、敬老、爱老、助老的节日。

7、九月也预示着冬天的来临。天气渐冷，人们需要准备衣服保暖，孝顺的子孙由此思及祖先，便将这天作为给先祖们烧冬衣的时间。因此，重阳节也成为了祭奠死去的家人的节日。

8、重阳节的起源有三种说法，**种是源于《易经》中九之阳数相重。第二种说法是先秦之前有在九月农作物丰收之际祭天帝、祭祖的活动。第3种说法是起源于祭祀仪式，因为我国南方地区在重阳节仍然有重阳祭灶的习俗。

9、重阳节的形成、发展、延伸，已经有两千多年的历史。重阳节的由来，可以追溯到古老的先秦时代。《吕氏春秋.季秋纪》中记载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”通过这段文字的记载可以发现，在当时九月农作物丰收的时候，已经有了祭祀天地、祭祖的活动。另外，重阳这个名词，在战国时代就已经出现，屈原《远游》中，就有“集重阳入帝宫兮”的词句。到了唐朝时期，重阳节就被定为正式节日，从此以后，每逢重阳节，宫廷、民间都会组织各种各样的**活动，庆祝节日。

10、相传，在东汉时期，有一位神通广大的**名叫费长房。他习道多年，终于长生不老。一个叫桓景的青年很崇拜他，并想追随他学习道术。费长房就收他为徒，教他学本事。桓景也潜心学习，刻苦修炼。

11、有一天，在爬山的时候，费长房对桓景说：“在九月初九这天，你们全家将有一场大灾难降临，你要提早回家做好准备。”桓景听了，十分惊慌，连忙跪下求师傅教给他躲避灾难的办法。费长房说：“在九月九这一天，你多做几个红色的布袋，里面放进茱萸，并缠到胳膊上，再带些用菊花浸泡的酒，携全家老小到一个高坡上饮酒。只有这样，你才能避开大祸。”

12、听到此言，桓景飞奔回家，让家人认真遵照他师傅的要求去做。到了九月初九这一天清晨，桓景带着家人来到附近的高坡，平安度过了这一天。到了晚上，桓景和家人一起回到家中一看，不觉大吃一惊，家里的牛羊鸡犬都死了。

13、从此，重阳登高、插茱萸、饮菊花酒相沿成习，流传了近两千年，人们以此方式来驱邪避难。

14、重阳节的风俗有很多，比如晒秋、放纸鸢、登高、赏菊花、佩戴茱萸等。重阳节是我国的传统节日，其时间为每年的农历九月初九。近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的*大数，九，是久长久远的谐音，因此九上又九、九九重阳，含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中，又因“九”在数字中是*大数，且“九九”与“久久”同音，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。

15、阴历9月这天，正值秋高气爽，适合旅行观光。所以，一到金秋九月，不论男女老少，都喜欢在此时旅行登高。

16、登高可以驱除霉运，还意指“晋升高位”。这也是古人为什么很重视这一传统习俗。登高之所以受人重视，特别受老人重视，是因为人们认为登高还意寓“登顶长寿”。除此之外，人们还相信登山能使人健康长寿。

17、在九月登高既是件惬意放松的事，又是件可以欣赏到自然之美的幸事。重阳节登高，在唐代就开始盛行了，古时也有很多跟重阳登高有关的诗歌。

18、茱萸为长青乔木。该植物具有浓香，它的果实可食用或干存。它的叶子可以用作*材。茱萸具有驱虫去湿，助消化去内热的功效。春季它开紫色的花，然后开始孕育果实。到了秋天，就结出了紫褐色，味酸，带皱，质感柔软的果实。

19、纸鸢类似于风筝。据中国传统习俗，人们通常在清明节放风筝。但每逢清明，也是雨纷纷的时节，因而并不适合放风筝。相比之下，重阳节这天，秋高气爽，*适合户外放风筝。

20、自古有许多故事和重阳节相关，比如李清照的《醉花阴*薄雾浓云愁永昼》，孟浩然的《过故人庄》以及王勃的《蜀中九日》等。王维的这首诗可谓是大家*耳*能详的。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤*凄然，因而**怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

1、重阳节是我国的传统节日之一。在每年农历九月初九这一天，人们都会登高赏菊、喝菊花酒，所以我们经常还会把它叫做：菊花节、重九节、登高节等。重阳节起始于远古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。

2、重阳节的习俗有：登高、赏秋、赏菊、佩茱萸、放纸鸢、吃重阳糕、喝菊花酒、感恩敬老等，我认为在重阳节众多的习俗中，*值得一提有5个，下面就跟我一起看看吧:

3、✨🌹重阳节的习俗之一：放纸鸢🌹✨

4、放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法，于不经中颇为有趣。

5、据传说，在重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。

6、✨🌹重阳节的习俗之二：登高🌹✨

7、在古代，民间在重阳有登高的习俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗:杜甫的十律《登高》，就是写重阳登高的名篇，登高所到之外，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。重阳节很多人会选择去登高，故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。尤其在一个特殊日子里，更是乐此不疲，此即九九重阳的登高节。

8、古人登高来源于汉代的一个传说，相传后汉仙人费长房，有一天对他的弟子桓景说：“九月九日，你的家人将有灾难，如果你带了全家大小，人人用红袋盛茱萸，挂在手臂上，登高饮菊花酒，便能避祸消灾了。”桓景按师傅所说，九月九日带全家上山游玩，等到傍晚回家一看，只见家中家禽家畜均暴毙而亡，便知师傅所言属实自己和家人逃过一劫。后人代代相传，并视九月九为登高避灾、饮酒聚会之期，而后渐成风俗。

9、还有就是重阳登高起源于古代人们对山神的崇拜，信奉山神可以使人免除灾害。古人认为“九为老阳，阳*必变”，九月九日，月、日均为老阳之数，不吉利。所以，人们在“阳*必变”的重阳日子里，必须往山上游玩，以避免灾祸。*初人们还要祭拜山神以求平安吉祥，后来逐渐演化成一种习俗活动。

10、✨🌹重阳节的习俗之三：赏菊并饮菊花酒🌹✨

11、重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒习俗，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名:后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人十大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。

12、北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”。在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，常菊之习尤为昌盛，目不限千九月九日。但仍然是重阳节前后*为繁盛。

13、✨🌹重阳节的习俗之四：佩茱萸🌹✨

14、古代还流行九九插茱黄的习俗，所以又叫做茱黄节。茱黄入*，可制酒养身祛病。插茱黄和簪菊化在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱黄以辟邪求吉，茱黄因此还被人们称为“辟邪翁”。

15、农历九月九日具有“宜于长久”的吉利之意。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会(即登高会)。”因此，女子在手臂上系茱萸囊逐渐成为民间习俗。

16、✨🌹重阳节的习俗之五：晒秋🌹✨

17、“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有*强的地域特色。部分地方每年重阳节也开始进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。

18、重阳节是*好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象，在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地*少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物。

19、对于生活在山区的人们来说，这里地势是非常复杂的，即便是大家赖以生存的村庄，平地也都非常少，晾晒农作物的话，只能充分利用房前屋后，或者是自己家里的窗台，以及屋顶等等这些地方，时间长了，自然就形成了一种非常传统的农俗现象。一般来说，重阳节晒秋指的就是村民晾晒农作物，这种特殊的生活场景和方式。后来在摄影家、画家的作品之下，晒秋成为了他们素材的丰富来源，他们还将这种农俗活动冠以诗意般的称呼，也就是晒秋。

20、不过需要提醒的是，晒秋的秋，指的并不是秋天，而是丰收的果实和农作物，其实晾晒这种传统的农俗现象，也并不是只有秋天才有，一年四季其实都存在这种情况。只不过秋天是丰收的季节，农作物种类更加多，晒秋的范围和规模，都更加丰富庞大，所以更加吸引人们的注意罢了。

21、重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是*大数，有长久长寿的含义，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

1、辟邪翁是人们经常在重阳节用到的一种植物的别名它是茱萸。

2、茱萸读作zhūyú。茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种双子叶植物纲、山茱萸目、山茱萸科、山茱萸属常绿带香的植物，具备杀虫**、逐寒**的功能。

3、辟邪翁是茱萸的别名。宋吴自牧《梦粱录九月》：今世人以菊花、茱萸浮于酒饮之，盖茱萸名“辟邪翁”，菊花为“延寿客”，故假此两物服之，以清阳九之厄。

4、茱萸是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸，可入*。果实称“萸肉”，俗名枣皮，供*用，味酸涩，*微温，为收敛*强壮*，有补**止汗的功效。生长于温暖地带，分布于中国大部分地区，朝鲜、**也有分布。

5、古人把茱萸作为祭祀、佩饰、*用、避邪之物，形成茱萸风俗。晋代葛洪《西京杂记》中就记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴。

6、插茱萸习俗，相传始于东汉，晋代成俗。至唐代，插戴茱萸、装饰**、祝颂****。王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“*在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”历史重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。农历九月九日重阳节时，秋高气爽，正是茱萸成*之时，茱萸被认为能祛病驱邪，所以古人或头插茱萸枝，或臂佩茱萸囊，登高游兴，并把重阳节称为登高节、茱萸节、茱萸会。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶*，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。直至民国时期，一些文人秋季聚会请贴的常用款式为：“×月×日，登高萸觞，候光。”到民国以后，茱萸风俗逐渐衰退。但民俗仍然保留着。

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